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花磚藝術(shù)
做一場(chǎng)南洋舊夢(mèng)
熱帶氣候里吹著海風(fēng)的棕櫚樹(shù)、騎樓建筑群下扇著蒲扇的商販、隨處可見(jiàn)室內(nèi)的皮質(zhì)沙發(fā)、藤編家具、色彩絢麗奪目的花磚，共同構(gòu)成迷人的南洋風(fēng)情。
這是屬于沿海地區(qū)的人們共同的時(shí)代記憶，今天我們來(lái)講講花磚藝術(shù)。
01
何為花磚
花磚于19世紀(jì)誕生于歐洲，大航海時(shí)代，花磚被帶到南洋，當(dāng)時(shí)我國(guó)沿海地區(qū)廣東、福建等地盛行著“下南洋”的熱潮，20世紀(jì)初華僑們將花磚藝術(shù)帶回家鄉(xiāng)，成為了當(dāng)時(shí)裝飾的風(fēng)潮。
這一時(shí)期閩南地區(qū)的花磚依靠進(jìn)口，有瓷磚花磚及水泥花磚兩大類(lèi)。
促使閩南花磚盛行的因素包括兩方面。
一方面是技術(shù)因素，廈門(mén)、泉州相繼實(shí)現(xiàn)花磚的技術(shù)生產(chǎn)，因其做工講究，閩南地區(qū)生產(chǎn)的花磚曾多次出口到南洋地區(qū)。
另一方面是社會(huì)因素，20世紀(jì)上半葉，伴隨近代中國(guó)思想解放潮流，這一時(shí)期文化的多樣性為花磚傳播提供有利條件。
同時(shí)閩南文化的開(kāi)放性和包容性，使閩南花磚紋樣不僅具有本土文化特色，還保留吸納了具有西方及南洋文化特色的紋樣。
花磚傳到南洋后，其樣式與色彩融入當(dāng)?shù)靥厣幕瑘D案較為繁復(fù)多樣，色彩艷麗具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，夏季干燥炎熱為了能在視覺(jué)上“降溫”，南洋地區(qū)的花磚大多為偏綠偏藍(lán)的冷色調(diào)。
進(jìn)入中國(guó)的花磚在樣式和色彩上為了迎合本土審美，色彩以暖色調(diào)為主，花紋除了原有的幾何花草外，還與中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖騰結(jié)合具有本土化特征。
閩南生產(chǎn)的花磚圖案相對(duì)清新、優(yōu)雅，風(fēng)格偏向復(fù)古和田園風(fēng)，中和自然，方正對(duì)稱的花磚體現(xiàn)了中國(guó)人在追求建筑美上的中庸思想。
憑借其豐富的色彩、多變的圖案與文化交互共融，廣泛用到各類(lèi)建筑當(dāng)中，最終演變?yōu)橹形鹘Y(jié)合、兼容并蓄的獨(dú)特建筑文化，成為當(dāng)時(shí)建筑裝飾的時(shí)尚指標(biāo)。
02
“花磚博物館”——陳慈黌故居
陳慈黌故居位于汕頭市澄海區(qū)，是由陳慈黌及其家族在潮汕地區(qū)興建的民居建筑群體，被稱為嶺南第一僑宅。
建筑內(nèi)部裝飾中西結(jié)合，外立面采用巴洛克式拱窗，屋頂結(jié)合潮汕嵌瓷與希臘山花，墻面和地面隨處可見(jiàn)鑲嵌著大量花磚，其中光是進(jìn)口的瓷磚樣式便有幾十種。
總格局以傳統(tǒng)的“駟馬拖車(chē)”糅合西式洋樓，點(diǎn)綴亭臺(tái)樓閣，通廊和天橋迂回曲折，由于占地面積之大，房間之多，固有“潮汕小故宮”之稱。
內(nèi)部的花磚是該建筑的一大特色，有人將其稱為花磚博物館。
鑲嵌花磚的匠人依照各個(gè)功能區(qū)進(jìn)行樣式調(diào)整，花磚在某種層面上替代了墻體對(duì)空間進(jìn)行功能劃分。
空間內(nèi)部的花磚樣式以幾何圖形為主，點(diǎn)線面的組合使內(nèi)部整體裝飾現(xiàn)代感十足。
陳宅在花磚色彩搭配上，極富巧思，地面花磚以暖色調(diào)為主，墻面花磚則以冷色調(diào)為主，兩種對(duì)立的色調(diào)豐富了建筑的層次感和錯(cuò)落美。
一二層間鋪貼松石綠色瓷磚，中間點(diǎn)綴紅色小花，配色清新，打破了木制門(mén)窗的厚重感，花磚的圖案色彩與一樓的綠植相輔相成，充滿熱帶風(fēng)情。
03
“載體”——廣州南沙灣石奧客棧
石奧客棧位于廣州珠江口岸的南沙灣畔，這座酒店融入了霍英東先生對(duì)嶺南與南洋文化的追憶和熱愛(ài)。
廣州早于漢時(shí)立郡便是中國(guó)外貿(mào)商都，更是作為當(dāng)時(shí)下南洋的經(jīng)由之路，設(shè)計(jì)師以海上絲綢之路為主線，
以嶺南西關(guān)大宅為藍(lán)本融入南洋殖民時(shí)期的建筑元素，形成獨(dú)特的集體文化記憶載體。
步入大堂，自上而下是墻面的青石磚，廣府滿洲窗，滿鋪的南洋花磚地面，輔以深棕色木飾面打造的前臺(tái)和家具。
復(fù)古吊燈，棗紅包皮沙發(fā)等隨處可見(jiàn)的復(fù)古裝飾，營(yíng)造了富足優(yōu)雅的南洋風(fēng)貌。
為了使室內(nèi)裝飾整體更加貼合南洋風(fēng)情，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)Stylus Studio 從東南亞各地搜羅古董，包括煤油燈（馬來(lái)西亞）和手工制作的水泥地磚（越南），而許多其他家具則來(lái)自霍先生備受推崇的私人收藏。
石奧客棧的客房處處洋溢著南洋風(fēng)情，吊頂風(fēng)扇、紋路繁復(fù)的花磚、木雕、琉璃、替代墻磚的壁紙。
整體用色淡雅高貴，讓客人在入住時(shí)感受到來(lái)自熱帶的南洋氣息，在南風(fēng)的吹拂中復(fù)刻當(dāng)年的浪漫。
嶺南的花磚作為舶來(lái)品，因其牢固耐磨以及防潮防濕，深受東南亞一帶的居民喜愛(ài)，同樣適用于我國(guó)沿海地區(qū)。
當(dāng)?shù)厝A僑從南洋將其帶回，運(yùn)用到返鄉(xiāng)建造的別墅中，因此花磚也曾象征著衣錦還鄉(xiāng)，家族繁盛，它不僅是時(shí)尚的標(biāo)志同時(shí)還講述著南洋華僑的故事。
04
“演繹”——廈門(mén)安達(dá)仕酒店
戰(zhàn)爭(zhēng)，殖民、貿(mào)易，工業(yè)沖擊在彼時(shí)嚴(yán)峻的生存條件下，我國(guó)沿海一帶的底層人民為了求生，憑借著地理位置優(yōu)勢(shì)，組成了一股下南洋大潮，廈門(mén)也在其中。
現(xiàn)在廈門(mén)留存的歷史建筑里我們還能找到當(dāng)年的歸國(guó)華僑留下來(lái)的南洋風(fēng)情，可以說(shuō)南洋文化是構(gòu)成閩南文化的重要一部分。
廈門(mén)的安仕達(dá)酒店，是一家裝修風(fēng)格以南洋風(fēng)著名的五星級(jí)酒店。
設(shè)計(jì)師以耳目一新的方式將廈門(mén)海上花園的城市印象融匯在這座承載了當(dāng)?shù)厝A僑文化的大別墅里。
身臨其境的游客能通過(guò)酒店的居住體驗(yàn)感受到閩南的多元文化，立體地深入地呈現(xiàn)本地風(fēng)情和當(dāng)?shù)厝宋木瘛?br />
回廊、拱門(mén)串聯(lián)起了酒店內(nèi)不同區(qū)域的空間，花磚形態(tài)的水磨石地面和地毯在酒店內(nèi)不斷重復(fù)、延伸，還原了南洋別墅的經(jīng)典元素。
從藤編椅靠到編織墻面，南洋風(fēng)格的天然紋路和物件，還原了華僑旅居南洋時(shí)的生活場(chǎng)景，同時(shí)又賦予了時(shí)髦輕松的基調(diào)。
通過(guò)將酒店周?chē)h(huán)境從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)三個(gè)維度進(jìn)行解構(gòu)與融合，為賓客帶來(lái)多層次的感官體驗(yàn)，立體且深入地呈現(xiàn)本地風(fēng)情和當(dāng)?shù)厝宋木?，詮釋廈門(mén)魅力。
結(jié)語(yǔ)
花磚藝術(shù)是時(shí)代的結(jié)晶，通過(guò)色彩、紋樣與空間的詩(shī)意對(duì)話，既凝固了華僑文化的鄉(xiāng)愁記憶，也創(chuàng)造了獨(dú)特的建筑美學(xué)范式。
在當(dāng)代設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新演繹，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化元素的可持續(xù)生命力。
資料引述：
1.《閩南古厝花磚裝飾藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值研究》
2.《花磚的前世今生》
3.《閩南花磚的紋樣特征及價(jià)值探究》
4.《潮汕陳慈黌故居建筑裝飾形式探究》
5.《潮汕竟私藏這座南洋風(fēng)“小故宮”！陳慈黌故居，花磚超驚艷，還能沉浸式領(lǐng)略中西合璧之美！》
6.《“嶺南第一僑宅”——汕頭陳慈黌故居》
7.《潮汕陳慈黌故居建筑裝飾形式探究》
8.《STYLUS STUDIO×霍英東集團(tuán)：石奧客棧，正宗的“嶺南味” 》
9.https://sjcheese.com/42473
10.石奧客棧和廈門(mén)安達(dá)仕酒店圖片分別截取自酒店官網(wǎng)
編輯 曾伊琳
責(zé)編 李婧博
本文版權(quán)歸腿腿教學(xué)網(wǎng)及原創(chuàng)作者所有，未經(jīng)授權(quán)，謝絕轉(zhuǎn)載。
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